Главная | Защита прав потребителя | Свечникова, л. г. семейное право горцев северного кавказа

Вы точно человек?

Цугба Регулирование брачно-семейных отношений у абхазов в XIX - нач. Семья остается одним из важнейших элементов в структуре современного общества. Вместе с тем, очевидно, что в наши дни она переживает кризис. Конечно, изучение причин этого кризиса и формирование программы поддержания семьи предполагает комплексный подход.

Однако право в его широком понимании неизбежно остается одним из важнейших инструментов поддержания семьи. Очевидно, что воздействие на внутрисемейные отношения посредством одного только законодательства невозможно. Именно поэтому важно понимать, каковы традиции, нравственные и религиозные ценности, которые определяют эти отношения и отражаются в таком соционормативном комплексе, как правовой обычай.

Наша страна обладает бесценным опытом взаимодействия законодательства и обычая в регулировании жизни подданных. Ведь Российская империя формировалась и существовала как многонациональное государство. Этим и был обусловлен специфический подход к регулированию семейных отношений. Длительное время Абхазия находилась в составе Российской империи, а потом и Советского Союза.

Правовая система Российской империи служила ориентиром в развитии общественных отношений на территории Абхазии.

Характеристика институтов обычного права у народов Северного Кавказа.

Вместе с тем российское правительство согласно традиции, заложенной еще во времена Московского царства, не стремилось полностью унифицировать систему социальной регуляции, в известных пределах прежде всего, в частной сфере предоставляя присоединяемым регионам возможность пользоваться привычными нормативными системами. Обычное семейное право абхазов — это сокровищница богатейших культурно-правовых традиций абхазского народа. В ранний советский период обычное право было предано забвению, считалось, что обычное право и социализм несовместимы. В печати появлялись статьи о вредоносном влиянии обычного права адата на новые общественные отношения[1].

Адат и в настоящее время обладает внушительным регулятивным потенциалом. В Абхазии обычай сохраняет свое значение, конкурируя с законодательством. По мнению современного исследователя Бутба С. Степень научной разработанности темы. Исследование семейного законодательства Российской империи как части гражданского законодательства и обычного семейного права абхазов XIX — начала XX вв. Камкия исследовала правовой статус субъектов обычного права Абхазии в первой половине XIX века[6]. Свечникова в кандидатской диссертации разрабатывала проблемы, связанные с семейным правом горцев Северного Кавказа в XIX — начале XX вв.

Однако, в данных работах обычному семейному праву Абхазии отведено незначительное место. Инал-Ипа рассматривал брачно-правовые нормы абхазов с точки зрения их исторического осмысления[9]. Сравнительно-правовой анализ обычного семейного права абхазов и семейного законодательства Российской империи как части гражданского законодательства XIX — начала XX вв.

Теоретической основой диссертационного исследования послужили монографические работы по истории, теории права и государства, в том числе труды дореволюционных российских мыслителей, таких как: Важные подходы к классификации обычаев представлены в трудах Е. В советский период наиболее значимыми для диссертационного исследования являлись работы следующих ученых — Г.

сообразил, свечникова, л. г. семейное право горцев северного кавказа снова снова

На формирование позиции автора оказали влияние труды современных юристов, таких как: Наряду с изучением письменных источников автором проводились и, так называемые, полевые исследования методом включенного наблюдения. Так, в работе использованы полевые материалы, собранные автором в результате неоднократных поездок в Абхазию. Отметим сложность в нахождении материалов, а также в установлении времени применения тех или иных обычаев.

Объектом исследования является обычное семейное право абхазов и гражданское законодательство Российской империи XIX — начала XX вв. Настоящее диссертационное исследование посвящено сравнительно-правовому анализу обычного семейного права абхазов и семейного законодательства Российской империи как части гражданского законодательства XIX — начала XX вв. Цель и задачи исследования. Актуальность и состояние научной разработки проблемы позволили автору определить цель данной работы: Исходя из этого, автором ставятся и решаются следующие основные задачи: Хронологические рамки исследования открываются с момента вхождения Абхазии в состав Российской империи г.

Именно в это период формируются и получают дальнейшее развитие управленческие структуры Российской империи на Кавказе, включая и территорию Абхазии. В этом контексте рассматривается эволюция семейно-правовых норм, как в гражданском законодательстве России, так и в адатах абхазов на протяжении всего XIX и в начале ХХ века. Методологическую основу исследования составили методы и логические приемы, используемые в истории и теории государства и права, истории политических и правовых учений, отраслевых юридических дисциплинах.

При характеристике абхазского общества использованы элементы формационного подхода. Наибольшее применение получили сравнительно-юридический и сравнительно-исторический методы, а также метод включенного наблюдения. Источниковую базу диссертационного исследования составили нормативные правовые акты, содержащиеся в Полном собрании законов Российской Империи 1—3 собрания , в Своде законов Российской Империи и др.

Удивительно, но факт! Родительская власть над детьми законодательством Российской империи и адатами Абхазии рассматривалась как практически неограниченная. В дореволюционный период обычное право народов России изучалось достаточно активно.

При написании настоящей диссертации автором использовались материалы официального делопроизводства, как опубликованные, так и содержащиеся в архивах: Бесспорно, значимыми для написания диссертационного исследования являлись бы данные Центрального государственного архива Абхазии ЦГАА , но они были сожжены во время грузино-абхазского конфликта. Сведения, содержавшиеся в ЦГАА, в настоящее время мы можем почерпнуть только из работ ученых, исследовавших Абхазию, ее общественное и государственное устройство, социально-экономические, политические, культурные отношения, правовое положение населения, его быт[28].

Источниковую базу исследования составили, кроме того, материалы периодической печати, публикуемые в рассматриваемый период. Научная новизна диссертации определяется выбором предмета исследования, поставленной целью, задачами и выражается в полученных результатах. Автором впервые в историко-правовой литературе было проведено сравнительно-правовое исследование гражданского законодательства Российской империи и обычного семейного права абхазов XIX — начала XX вв. Вводятся в научный оборот новые архивные материалы.

На защиту выносятся следующие положения, отражающие научную новизну проведенного исследования: Законодательство Российской империи, как носителя более высокой правовой культуры, должно было служить ориентиром в развитии нормативной системы Абхазии. Однако правительство Империи исходило из необходимости вначале образовать население Абхазии, тем самым поднять уровень его правосознания и только потом постепенно ввести российские законы.

Поэтому организация общественного быта, решение многих конфликтов и споров продолжали осуществляться на основе норм обычного права. Тем не менее, сразу после присоединения стало запрещаться или ограничиваться применение норм обычного права, связанных с кровной местью, рядом имущественных преступлений, похищением женщин. Малозначительные уголовные и семейные дела в Окружных Словесных Судах рассматривались на основании народных обычаев. Дела в Главном Суде решались на основании общих законов Империи, однако при необходимости принимались во внимание и народные обычаи.

Даже после введения Судебных уставов года введены в году окружные суды до конца ХIХ века руководствовались наряду с законодательством нормами обычного права, а семейно-правовые споры вплоть до установления Советской власти разрешались на основании адатов.

Для продолжения работы вам необходимо ввести капчу

Гражданские дела решались не по местным обычаям, а по законам Империи, когда на представившийся случай не существовало вовсе обычая, или этот обычай был неясен, или когда имущество - предмет спора, перешло к тому, кто им владеет не на основании местных обычаев. Во многом они совпадали с принципами обычного права, бытовавшими на территории Абхазии.

В обоих случаях сохранялась большая семья, полновластие отца семейства, зависимое положение женщин и детей. Вместе с тем, в ХIХ в. Различия адатов абхазов и норм гражданского законодательства России объясняются исторически сложившимися особенностями в религиозно-нравственных, культурных, правовых ценностях. Однако на основании описанной практики можно утверждать, что общими условиями вступления в брак являлись согласие родителей, опекунов, попечителей, отсутствие запрещенных степеней родства, достижение брачного возраста.

Отличия коренились в отношении к вероисповеданию и понимании родства. Однако, в отличие от законодательства, адаты признавали неотъемлемой собственностью жены лишь приданое и полученные во время брака подарки. Согласно российскому законодательству супруги могли свободно распоряжаться своим имуществом. Муж мог распоряжаться имуществом жены только по доверенности. По адатам абхазов для распоряжения имуществом жены муж также был связан ее согласием.

большей свечникова, л. г. семейное право горцев северного кавказа тайнах

Адаты не предусматривали право женщин участвовать в наследственных разделах, однако во второй половине ХIХ века женщины из высших сословий Абхазии под влиянием российского законодательства добивались участия в разделе имущества и наследовании. Если по христианским религиозно-нравственным нормам развод супругов считался грехом и допускался только в исключительных случаях с разрешения церковных властей, то по обычному праву абхазов основания расторжения брака были достаточно обширны.

К общим основаниям относились: Адаты допускали в качестве основания развода также болезнь одной из сторон, нерадивость и сварливость жены, грубое обращение мужа, несоответствие характеров. Научное и практическое значение исследования. Сформулированные в диссертации выводы дополняют соответствующие разделы науки истории государства и права России, истории государства и права Абхазии, теории права и государства. Знание особенностей обычного семейного права позволит законодательным органам Абхазии адекватно учитывать специфические национальные особенности при проведении правовой реформы.

Диссертация обсуждалась в секторе истории государства, права и политических учений Института государства и права Российской академии наук. Основные положения и выводы диссертации докладывались и обсуждались автором на различных научно-практических конференциях, в том числе: Сочи, 29 октября года ; нашли отражение в публикациях диссертанта по теме проведенного исследования. Структура диссертационного исследования определяется целью и задачами.

Она включает в себя введение, три главы, заключение и библиографию. В догосударственный период такое санкционирование осуществляется через признание общностью людей общиной, родом или органами, выполняющими функции публичной власти. В адатах кавказских горцев соединялись христианские и мусульманские, а также старинные языческие религиозно-нравственные нормы и ценности.

К характерным чертам обычного права на Кавказе можно отнести следующие: Локальность, характеризующаяся тем, что обычаи одних кавказских народов отличались от других. Устный характер, объяснявшийся, прежде всего, отсутствием вплоть до середины XIX века письменности у кавказских горцев. Знание адатов передавалось от отца к сыну, им следовали добровольно и исполняли беспрекословно.

Основным органом образования адатов кавказских горцев являлось третейство, мировой суд посредников. Обычное право — это неотъемлемая часть традиционной культуры народов Кавказа. В рассматриваемый период обычное право кавказских народов представляло собой развитую многокомпонентную систему, которая регламентировала практически все сферы жизни: Адаты регулировали распределение материальных и нематериальных благ; закрепляли экономические, социальные, культурные и иные общественные отношения.

В торговых отношениях за отсутствием правила, установленного законом, суд обращался к обычаю. В делах о наследовании, об опеке и попечительстве среди крестьян. В делах, разрешаемых мировыми, городскими судьями, земскими начальниками, по требованию одной или обеих сторон, когда подобное разрешалось законом; или же когда закон не давал прямого ответа, как разрешить дело.

Судья не мог применить обычай по своей инициативе. В делах, рассматриваемых волостным судом при разрешении споров между крестьянами. В ряде случаев, прямо установленных в законодательстве, для инородцев — жителей окраин Российской империи.

Читайте также:

  • Воровство из сейфа в отеле
  • Жалобу на время работы почты россии
  • Недвижимость в прокопьевске продажа квартир
  • Кража с проникновением в жилище наказание
  • Ипотека без первоначального взноса в новосибирске в сбербанке